Las Otras Religiones

PRÓLOGO

La imagen islámica acerca de Jesús está situada entre dos extremos. Los judíos, que rechazaron a Jesús como profeta de Dios, le llamaron impostor. Por otra parte, los cristianos le consideran como Hijo de Dios y le adoran como tal. El Islam considera a Jesús como uno de los grandes profetas de Dios, y le respeta igual que a Abraham, Moisés y Muhammad. Esto está en perfecta coherencia con el punto de vista islámico acerca de la Unicidad de Dios, de Su divina guía y del papel complementario de los subsiguientes mensajes de Sus Enviados. La esencia del Islam, que es la sumisión a la voluntad de Dios, fue revelada a Adán, quien se la transmitió a sus hijos.

Es una realidad triste de la historia el que no fueran muchos los que siguieran «la senda recta» a la cual Jesús invitó a la gente. Fue seguido por unos pocos discípulos que fueron inspirados por Dios para ayudarle. Pero no sólo esto, sino que los incrédulos tramaron (al igual que hicieron respecto a Muhammad seis siglos más tarde) matar a Jesús, pero Dios tenía un plan mejor para él y para sus seguidores, tal como nos cuenta el Corán en los siguientes versículos: 

La suposición absoluta es una de las causas de duda y de la falta de voluntad de mucha gente, en relación con la aceptación del punto de vista del Corán acerca de Jesús. Y esto sucede a pesar de que este punto de vista se apoya en:

PROFECÍAS DE LA BIBLIA SOBRE LA LLEGADA DE MUHAMMAD

Abraham es considerado, por la absoluta mayoría de creyentes, como el Patriarca del monoteísmo y el padre común de judíos, cristianos y musulmanes. A través de su segundo hijo, Isaac, vinieron todos los profetas israelitas, incluidas figuras importantes como Jacob, José, Moisés, David, Salomón y Jesús, (que la paz y la bendición sean con todos ellos). La llegada de estos grandes profetas representó el cumplimiento parcial de las promesas de Dios de glorificar a las naciones de la tierra a través de los descendientes de Abraham (Génesis 12:2-3). Dicho cumplimiento es aceptado de todo corazón por los musulmanes, cuya religión considera un artículo de fe el creer y respetar a todos los profetas.