Ateos

Ibn Al Qaiim, Allah sea misericordioso con él, hace una referencia comparativa en su libro “Miftâh dâr as Sa'âdah” (La llave de la morada de la felicidad eterna) en la que explica que la necesidad de las personas por una ley revelada es mayor que la necesidad que tienen por las ciencias médicas a pesar de la gran importancia que prestan a curar sus cuerpos.

Ésta es una mentira que se ha extendido en nuestra época, y que ha engañado incluso a científicos prominentes, muchos de los cuales explican la creación de las cosas a través de la naturaleza diciendo: “Es la naturaleza la que crea y origina”. 

2 - LA SEGUNDA PRUEBA: EL UNIVERSO DEBE TENER UN CREADOR    

El Corán le ofrece a los incrédulos y a los escépticos negadores pruebas que la mente racional no puede sino confirmar y qué el buen juicio no puede rechazar. Allâh, el Exaltado, dice:   

(¿Acaso surgieron de la nada [sin Creador] o son ellos sus propios creadores?

¿O crearon los cielos y la tierra? Ciertamente no tienen fe [para darse cuenta de la verdad].) (Corán 52: 35-36) 

El Corán les dice: ustedes existen, y no pueden negar esto; los cielos y la tierra también existen, no hay la más mínima duda al respecto.

La diferencia entre la creencia ('aqîdah), la filosofía y la teología ('ilm al kalâm)

La filosofía trata los mismos temas que la religión. La investigación de los filósofos apunta a descubrir los orígenes y el propósito del universo, descubriendo las maneras de lograr la felicidad del ser humano en el corto y largo plazo. Éstos objetivos forman los dos componentes de la disciplina filosófica, tanto el teórico como el práctico. Éstos temas son también los objetivos de la religión [1]. Pero a pesar de esta coincidencia, existe una diferencia sustancial entre la religión y la filosofía.