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Hadiz y Sunnah

El Libro De La Oración - Capítulo 13: Salat-ul-Jauf (La Oración En Tiempos De Temor O Inseguridad) -

Enviado por admin el Mié, 03/12/2014 - 23:17
Bulug Al-Marám (El Alcance De Lo Deseado De Las Evidencias De La Legislación)
Hadiz
Nº
EL LIBRO DE LA ORACIÓN
Capítulo 13: SALAT-UL-JAUF (LA ORACIÓN EN TIEMPOS DE TEMOR O INSEGURIDAD)
379
Narró Salih Ibn jawwát bajo la autoridad de alguien que rezó junto al Mensajero de Allah  la oración del temor en la batalla de Dhátur Riqá [1]. Una parte del ejército formó una fila detrás de él mientras que el resto encaraba al enemigo. Dirigió (el Profeta ) a los que estaban detrás de él en una Rak'a, y permaneció parado mientras terminaban la oración individualmente. Luego encararon al enemigo y el grupo que antes lo hacía se paró detrás de él y completó el resto de su oración, y permaneció sentado mientras que ellos completaban la oración, y entonces dijo el Taslim final (salutación). [2] (Registrado por Al-Bujári y Muslim).
[1] Dhátur Riqá puede traducirse como "harapos" o "parches" o "remiendos" debido a la extrema situación de pobreza por la que atravesaba el ejercito de los musulmanes.
[2] Existen diferentes maneras o formas de realizar esta oración, y todas ellas son válidas.

 

El Libro De La Oración - Capítulo 12: La Oración Del Día Viernes -

Enviado por admin el Mié, 03/12/2014 - 22:19
Bulug Al-Marám (El Alcance De Lo Deseado De Las Evidencias De La Legislación)
Hadiz
Nº
EL LIBRO DE LA ORACIÓN
Capítulo 12: LA ORACIÓN DEL DÍA VIERNES
354
Narraron 'Abdulláh Ibn 'Umar y Abu Hurairah  que escucharon al Mensajero de Allah  decir sobre su mimbar (pulpito): "La gente debe cesar de abandonar la oración del viernes o Allah les sellará sus corazones y estarán entre los negligentes." (Registrado por Muslim).
355
Narró Saláma Ibn Al Akwa [1] : "Solíamos rezar los días viernes con el Mensajero de Allah  y regresábamos a nuestros hogares cuando las paredes no tenían sombra. (Registrado por Al­Bujári y Muslim. Esta corresponde a la versión de Al Bujári.
En al versión de Muslim dice: "Solíamos rezar los días viernes con el Mensajero de Allah  cuando el sol pasaba el cenit y cuando volvíamos no encontrábamos sombra de las paredes [2] para protegernos [3].

 

El Libro De La Oración - Capítulo 11: La Oración Del Viajero Y Del Enfermo -

Enviado por admin el Mié, 03/12/2014 - 19:10
Bulug Al-Marám (El Alcance De Lo Deseado De Las Evidencias De La Legislación)
Hadiz
Nº
EL LIBRO DE LA ORACIÓN
Capítulo 11: LA ORACIÓN DEL VIAJERO Y DEL ENFERMO
341
Narró 'Aisha : cuando el Salát (oración) fue prescripto consistía solamente de dos Rak'at y así quedó la oración para el viaje. Mientras que la oración en el lugar de residencia fue completada (a cuatro Rak'at). (Registrado por Al-Bujári y Muslim)
En la versión narrada por Al-Bujári dice: 'Cuando el Mensajero de Allah  emigró fueron prescriptas cuatro Rak'at, pero la oración del viajero quedó como había sido prescripta al principio'.
Ahmad agregó: 'Excepto la oración del Maghrib que es el Witr del día; respecto al Fayr, la recitación (del sagrado Corán) es prolongada.

 

El Libro De La Oración - Capítulo 10: La Oración En Congregación Y El Imamato -

Enviado por admin el Mar, 03/11/2014 - 22:55
Bulug Al-Marám (El Alcance De Lo Deseado De Las Evidencias De La Legislación)
Hadiz
Nº
EL LIBRO DE LA ORACIÓN
Capítulo 10: LA ORACIÓN EN CONGREGACIÓN Y EL IMAMATO
314
Narró 'Abdullah Ibn 'Omar  que el Mensajero de Alláh  dijo: "La oración en congregación es veintisiete [1] grados superior a la oración individual." [Registrado por Al­Bujári y Muslim].
Tanto Al-Bujárí como Muslim transmitieron de Abü Hurairah : "veinticinco grados superior." En la misma versión narrada por Al-Bujári de Abü Sa'id Al-Judri: "dijo (El Profeta ) (la palabra) Daraya (grados)."
[1] En las siguientes narraciones, se informa que la recompensa es de 25 y 27 veces. La diferencia depende de la concentración y entrega de quien ofrece la oración.

 

El Libro De La Oración - Capítulo 9: Las Oraciones Voluntarias -

Enviado por admin el Lun, 03/10/2014 - 22:46
Bulug Al-Marám (El Alcance De Lo Deseado De Las Evidencias De La Legislación)
Hadiz
Nº
EL LIBRO DE LA ORACIÓN
Capítulo 9: LAS ORACIONES VOLUNTARIAS
280
Narró Rabi'a Ibn Ka'b Al­-Aslami [1] : El Profeta  me dijo: "Pide." Dije: "Pido estar a tu lado en el Paraíso." Dijo : "¿Algo más?" dije:
"Eso es todo." Dijo : "Entonces ayúdame con numerosas prosternaciones. [2]" [Registrado por Muslim].[3]
[1] Su Kunia era Aba Fírás Al-Madani. Era un Sahabi de Ahlu Suffa. Fue sirviente del Mensajero de Allah y solía acompañarlo en sus viajes. Murió en el año 63 de la Hégira.
[2] Este Hadiz prueba que la prosternación es la mejor acción en el Salat.
[3] El significado del Hadiz es: "Le pido a Allah que te dé lo que has solicitado, pero es muy importante que ofrezcas muchas oraciones voluntarias para que mi ruego sea aceptado".

 

El Libro De La Oración - Capítulo 8: Suyud As-Sahu Y Otros Asuntos -

Enviado por admin el Dom, 03/09/2014 - 22:11
Bulug Al-Marám (El Alcance De Lo Deseado De Las Evidencias De La Legislación)
Hadiz
Nº
EL LIBRO DE LA ORACIÓN
Capítulo 8: SUYUD AS-SAHU [*] Y OTROS ASUNTOS
262
Narró 'Abdulláh Ibn Buhaina : El Profeta  nos dirigió en la oración del Duhr, poniéndose de pie luego de finalízar las dos primeras Rak'at sin sentarse [1], la gente también se levantó con él . Cuando finalizó el Salat y la gente esperaba que realice el Taslim, pronunció el Takbir mientras estaba sentado y realizó dos prosternaciones antes del Taslim [2], luego finalizó la oración con el Taslim. [Registrado por As-Sab'a y esta es la versión de Al­Bujárí], En la versión de Muslim se menciona, "Pronunció () el Takbir para cada prosternación mientras estaba sentado y la gente se prosternó con él a causa de su olvido".

 

El Libro De La Oración - Capítulo 7: La Descripción De La Oración (Salat) -

Enviado por admin el Sáb, 03/08/2014 - 23:47
Bulug Al-Marám (El Alcance De Lo Deseado De Las Evidencias De La Legislación)
Hadiz
Nº
EL LIBRO DE LA ORACIÓN
Capítulo 7: LA DESCRIPCIÓN DE LA ORACIÓN (SALAT)
210
Abú Hurairah  narró que el Profeta  dijo: "Cuando te levantes para orar, perfecciona la ablución, luego oriéntate hacia la Qiblah y di:
Alláhu Akbar (Allah es el más Grande). Luego recita una parte del Corán [1]. luego inclínate y permanece en esa posición por un momento, luego levántate hasta quedar erguido; entonces póstrate y permanece en esa posición por un momento, luego levanta tu cabeza y siéntate perfectamente [2], entonces póstrate y permanece en esa posición por un momento; haz esto en todas tus oraciones". [Transmitido por los Siete As-Sab'a. Esta es la versión de Bujárí].
La versión de Ibn Máyah dice: "hasta que quedes erguido completamente". La versión de Ibn Híbbán y Ahmad narrada por Rífá'a Ibn Ráfi' Ibn Malik [3] es igual que la anterior. En el relato de Ahmad dice: "levanta el torso hasta que los huesos vuelvan (a su lugar)"
En la versión de Nasá'i y Abú Dá'ud narrada por Rífá'a Ibn Ráfí' dice: "El Salat (la oración) no estará completo hasta que realicéis la ablución propiamente como Allah la ordenó, y luego engrandeced a Allah el altísimo (Allahu Akbar) y alabadlo (Alhamdulillah)". También se menciona en el mismo Hadiz: "Si sabéis cualquier parte del Corán, recitadla, si no; decid: Alhamdulillah, Allahu Akbar y la ilaha il-la-Alláh", En el relato de Abú Dá'ud dice: "Y recita Umm-ul­-Corán [4] y lo que Alláh quiera". Ibn Hibban registró también: ''Y (recitad) cualquier parte que desees."

 

El Libro De La Oración - Capítulo 6: Las Mezquitas -

Enviado por admin el Vie, 03/07/2014 - 22:49
Bulug Al-Marám (El Alcance De Lo Deseado De Las Evidencias De La Legislación)
Hadiz
Nº
EL LIBRO DE LA ORACIÓN
Capítulo 6: LAS MEZQUITAS
195
Narró 'Aisha  que el Mensajero de Alláh  pidió que se construyeran las mezquitas en los barrios, y que fueran limpiadas y perfumadas. [Transmitido por Ahmad, Abú Dá'ud y Tirmidhi. Este último lo ha aceptado como Mursal].

 

El Libro De La Oración - Capítulo 5: La Concentración (Jushú) En La Oración -

Enviado por admin el Vie, 03/07/2014 - 20:32
Bulug Al-Marám (El Alcance De Lo Deseado De Las Evidencias De La Legislación)
Hadiz
Nº
EL LIBRO DE LA ORACIÓN
Capítulo 5: LA CONCENTRACIÓN (JUSHÚ) [*] EN LA ORACIÓN
187
Abü Hurairah  narró que el Mensajero de Alláh  prohibió poner las manos en la cintura mientras se está orando [1]. [Registrado por Bujari y Muslim]. La versión con estas palabras pertenece a Muslim.
En la versión de Bujárí narrada por 'Aisha  dice: "Porque ésta es una práctica de los judíos en sus oraciones."
[*] El Jushú es la calma y serenidad del cuerpo y la concentración de la mente, siendo consciente de Alláh.
[1] Poner las manos en la cintura es una acción arrogante que no está a tono con la humildad y la tranquilidad que se requieren para la oración.

 

El Libro De La Oración - Capítulo 4: La Sutra En La Oración -

Enviado por admin el Vie, 03/07/2014 - 19:07
Bulug Al-Marám (El Alcance De Lo Deseado De Las Evidencias De La Legislación)
Hadiz
Nº
EL LIBRO DE LA ORACIÓN
Capítulo 4: LA SUTRA [*] EN LA ORACIÓN
180
Abü Yuhaim Ibn Al-Hariz [1]  narró que el Mensajero de Alláh  dijo: "Si la persona que pasa por delante de otra durante la oración supiera la magnitud de su pecado, se habría detenido cuarenta [2] en vez de pasar delante de él. [3] [Registrado por Bujari y Muslim. Esta versión es la de Bujári]. Se menciona en el libro de Al­Bazzár a través de otra cadena añadiendo: "cuarenta años."
[*] Sutra es un objeto que la persona pone delante de ella para que sirva de barrera cuando está realizando la oración.
[1] Se dice que su nombre era 'Abdulláh Ibn Al-Háríz Ibn As-Simma Al-Ansari Al-Jazraji. Fue un conocido Sahábi que vivió hasta el califato de Mu'áwíya.
[2] Significa que pasar frente a un orante está prohibido. El que transmitió este Hadiz Abú An-Nasr dice no recordar a que se refería con cuarenta, si eran días, meses o años. Pero en otro Hadiz se menciona la palabra 'año'.
[3] Hasta el lugar donde se realiza la postración es el "espacio" del orante. Cruzar más allá de este espacio no es perjudicial ni ofensivo. Esta advertencia es para la persona que cruza, y no para la persona que se encuentra orando delante de él, y hace algún movimiento.

 

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